سمو سيدي صاحب السمو أمير البلاد الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح / إلى حبيبنا الذي رحل

 

بسم الله يعز من والاه ويذل من عاداه الفرد الأحد الصمد لا إله غيره ولا معبود بحق سواه هو الأول فلا شئ قبله وهو الآخر فلا شئ بعده نعبده ونحمده ونشكره جل في علاه 

والصلاة والسلام على من لا نبي بعده خاتم الأنبياء والمرسلين محمد الهادي الأمين 

أما بعد ,,,

رحل سمو سيدي صاحب السمو أمير البلاد الشيخ / صباح الأحمد الجابر الصباح رحمه الله رحمة واسعة وجعل قبره روضة من رياض الجنة وندعو الله أن يدخله الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب 

للراحل سيرة عطرة منذ توليه وزارة الاعلام وثم وزارة الخارجية التي كانت منارة للكويت في العالم حيث برز دور سموه رحمه الله في حشد الأخوة والأشقاء والدول الصديقة في عودة الكويت واسترجاعها من براثن الغزاة 

وتولى رئاسة الوزراء بعد فصلها عن ولاية العهد حتى يستطيع نواب مجلس الأمة محاسبة رئيس الوزراء 

كان رحمه الله كما هم أسلافه وأسرته فاتحا قلبه قبل ذراعيه لأهل الكويت كنا نشعر جميعا أنه أب وأخ لنا جميعا كانت ابتسامته رحمه الله تطبيبا واطمئنانا لكل الكويتيين

قابلته رحمه الله لمرة واحدة وتمنيت أن أجلس معه طويلا لسماحة محياه وابتسامته ولشعوري بالراحة النفسية عند سلامي عليه ومصافحته رحمه الله 

تولى حكم البلاد وأصلح في البلاد والرعية 

كان رحمه الله مصلحا بين الأشقاء العرب وكان أيضا في الأزمة الخليجية في شهر رمضان يسافر من دولة إلى دولة وابرة المغذي في يده كان مريضا وتحمل معاناة المرض ومشقة السفر والصيام لم يهدأ ولم يهنأ له بال كان الاصلاح شغله الشاغل

وكان رحمه الله في ما يخص الحراك السياسي وليس الشبابي كما يسميه البعض حليما صبورا معطاء كريما عفى كثيرا واصلح كثيرا واحتضن شعبه في أشد وأحلك الظروف كان صمام أمان للكويت والكويتيين بعد الله سبحانه 

كان شغله الشاغل الشباب وهم مخزون كل الأمم أنشأ صندوق المشاريع الصغيرة بميزانية 2 مليار دينار كويتي ما يعادل 6 مليار و 800 الف دولار 

في كل مقابلاته يتحدث عن الشباب ودعمهم 

وعندما حدث التفجير الشنيع وقتل المصلين في مسجد الامام جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب - رضي الله سبحانه عن علي والحسين 

كان أول شخص يصل إلى موقع التفجير وعندما أخبره الحرس عن خطورة الوضع وقد يكون هناك انفجارا آخرا قال كلمته المشهورة ( هذولا عيالي ) وهو يبكي حزنا وألما لما حدث 

حاكم يتألم لألم شعبه ويخاطر بنفسه من أجله كيف لا نحبه كيف لا نترحم عليه كيف لا نحزن عليه 

يبكيك الجميع يا حبيبنا الذي رحل 

رحمك الله وأسكنك فسيح جناته وجعل الجنة دارك ومسنتقرك طبت حيا وميتا    

مقاطعتنا مبدأ يتجدد

بسم الله الواحد القهار سجد كل شئ له وسبح له خالق كل شئ ما نعلمه وما لا نعلمه رب كل شئ ومليكه سبحانه نعبده ولا نشرك به شيئا نحمده أن جعلنا موحدين له ومسلمين ومؤمنين به ونسأله سبحانه أن يثبتنا يوم نلقاه 

والصلاة والسلام على خير الأنام مخرجهم من الظلام هدى العالمين بأمر السلام سبحانه إلى سبيل الرشاد

 أما بعد ,,, 

تعيش حبيبتي الكويت عرسها الديمقراطي في ظل جائحة كورونا وما حدث من تصرف الحكومة المشين والمعيب بدءا من إغلاق المساجد ومنع المصلين من إقامة صلاة الجماعة والجمعة أيضا وهذا لم يحدث في التاريخ الاسلامي منذ رسالة الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم خوفا من الموت والله سبحانه يقول : ( قُلْ إِنَّ ٱلْمَوْتَ ٱلَّذِى تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمْ ۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) ويقول الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام : ( أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي :

نُصرت بالرعب مسيرة شهر
وجُعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً ، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصلِّ
وأُحلّت لي الغنائم ، ولم تُحلّ لأحد قبلي
وأعطيت الشفاعة

وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة ، وبعثت إلى الناس عامّة .) 

ويقول الله سبحانه : (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ  ) 

أنصدق قول الله سبحانه وحبيبنا المصطفى عليه الصلاة والسلام أم نصدق الحكومة ومنظمة الصحة العالمية حتى عندما عادت المساجد وسمح للناس بالصلاة صلوا فرادى أين الجماعة ؟ هل يعقل أن لا ينتصر أحد لدين الله ؟ هل بلغ بنا التخاذل إلى هذا الحد !!! حسبنا الله ونعم الوكيل 

انتهاءً بالحظر الجزئي والكلي في تقييد لحريات الناس وتعطيل مصالحهم وكان الأولى وضع اشتراطات صحية دون تقييد لحريات الناس 

وكان اعتراضنا ولا زال على هيمنة الحكومة على مفاصل الدولة وهي حكومة عسكرية بثوب مدني وإذا أرادت الحكومة الإصلاح فنحن معها متى ما طبقت الدستور وحافظت على مقدرات وثروات البلد واحترمت آدمية الانسان وكرامته ومتى ما طبقت المادة خمسين من الدستور التي تنص : على فصل السلطات مع تعاونها 

فعلى الحكومة أن تمتنع عن الهيمنة على السلطة التشريعية وعدم التدخل في السلطة القضائية عليها أن تصلح نفسها عبر دعم استقلال القضاء ومخاصمته وإلحاق الأدلة الجنائية وإدارة التحقيقات بالقضاء وانشاء هيئة مستقلة للانتخابات وانشاء هيئة مكافحة الفساد وسنكون في مصاف المشاركين والدعم الكلي للحكومة والمجلس ودعم العملية الانتخابية ودفع عجلة الديمقراطية في إرساء دعائم وركائز المجتمع الكويتي 

أما ما يصاحب الانتخابات من انتخابات فرعية كانت قبلية أو طائفية أو عائلية أو عبر أحزاب وتيارات غير معلنة فكيف يشارك الناس على مبدأ عنصري وكيف يشارك الرجال فقط دون النساء مع العلم أن نسبة الرجال الى النساء ثلاثة الى واحد ما يعني أن صوت ألف رجل في انتخابات فرعية يقابلهم ثلاثة آلاف من النساء 

كيف يقرر رأي الأقلية ويقدم على رأي الأكثرية ؟ 

كيف توافق على الديمقراطية وتفعل نقيضها 

إن أواصر الدم والدين كثيرة بين الكويتيين فليس هناك داعي للإنزواء والإنطواء خلف كل ما يفرق بين الناس 

وها هنا أؤكد كما أكدت سابقا في مقاطعتي ملتزما بمبدئي من خلال قناعاتي أن الكويت تستحق أن نضحي من أجلها 

وأؤكد أيضا أنني لا أتبع تيارا سياسيا أو حزبا أو مرتبطا بسياسيين هنا أو هناك 

وأنني كل مستقل بذاته 

كويت معشوقتي وحبيبتي وملاذي وحضني الآمن 

أدام الله الكويت وشعبها خلف قيادة سمو سيدي صاحب السمو أمير البلاد الشيخ / نواف الأحمد الجابر الصباح 

وولي عهد الأمين سمو سيدي الشيخ / مشعل الأحمد الجابر الصباح 

تفائلوا الكويت ما زالت جميلة

لمن الولاء ٢ ؟

بسم الله رب الأرباب ومجري السحاب جاعل الملائكة رسلا أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق كيف يشاء لا إله غيره ولا معبود بحق سواه خالق كل شيء ما نعلمه وما لا نعلمه أحدا فردا صمدا تقدست أسمائه وصفاته الحي القيوم والصلاة والسلام على خير الأنام مخرجهم من الظلام هدى العالمين بأمر السلام سبحانه إلى سبيل الرشاد
أما بعد ,,,
تحدثنا سابقا وكتبنا مقال بعنوان لمن الولاء ؟ وهو تساؤل لم يسعفني فهمي وثقافتي على الإجابة على هذا التساؤل ومع مرور السنين تكونت لدينا الإجابة على هذا التساؤل 
أن الولاء ينقسم إلى قسمين ولاء ديني عقدي صرف وولاء فكري عقدي وسنوضح بشكل أكبر ونفصل هذين القسمين 
الولاء الديني العقدي هو متمثل بالديانات السماوية الثلاث اليهودية والمسيحية والإسلامية فيكون الولاء تبعا لهذا الدين أو ذاك فإذا اطلعنا على الديانة اليهودية وجدنا بها مشارب عدة ينقسم الولاء للدين اليهودي إلى أقسام عدة نذكر منها من يؤمن أن فلسطين أرض الميعاد ومن يؤمن أن الله سبحانه وتعالى غضب على اليهود وشتتهم في الأرض وتجمعهم يعني نهايتهم حسب ما تعتقده هذه الطائفة من اليهود ونستدل بآيات محكمات في سورة الأعراف { ﴿وَقَطَّعنٰهُم فِى الأَرضِ أُمَمًا مِنهُمُ الصّٰلِحونَ وَمِنهُم دونَ ذٰلِكَ وَبَلَونٰهُم بِالحَسَنٰتِ وَالسَّيِّـٔاتِ لَعَلَّهُم يَرجِعونَ۝فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ وَرِثُوا الكِتٰبَ يَأخُذونَ عَرَضَ هٰذَا الأَدنىٰ وَيَقولونَ سَيُغفَرُ لَنا وَإِن يَأتِهِم عَرَضٌ مِثلُهُ يَأخُذوهُ أَلَم يُؤخَذ عَلَيهِم ميثٰقُ الكِتٰبِ أَن لا يَقولوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الحَقَّ وَدَرَسوا ما فيهِ وَالدّارُ الأخِرَةُ خَيرٌ لِلَّذينَ يَتَّقونَ أَفَلا تَعقِلونَ۝وَالَّذينَ يُمَسِّكونَ بِالكِتٰبِ وَأَقامُوا الصَّلوٰةَ إِنّا لا نُضيعُ أَجرَ المُصلِحينَ﴾ [الأعراف: 168 - 170] } فالولاء هاهنا إلى الدين اليهودي أولا ثم إلى الطائفة التي تؤمن بذلك وتتعاضد فيما بينها فيكون الولاء بينهم مطلق لا تشوبه شائبة 
وننتقل بكم إلى الديانة المسيحية فتتفرع إلى طوائف عدة منها من تمثل وتسمى كنيسة الشرق وهي طائفة الأرثوذكس ومن تمثل كنيسة الغرب وهي طائفة الكاثوليك وطائفة البروتستانت التي تسببت في حرب الثلاثين عاما في أوربا بينها وبين الكاثوليك وطبعا قبل وجود البروتستانت كانت هناك المجامع المسكونية للتقريب بين كنيسة الشرق وكنيسة الغرب وكما يجب أن لا ننسى طائفة المورمن المحاربة من الطوائف الثلاث الكبرى وأيضا طائفة شهود يهوه المخالفة تماما للطوائف المسيحية الأخرى التي تؤمن باللا ثالوثية 
فكان الولاء هاهنا للطائفة ثم للدين المسيحي ولا زال هذا الولاء قائما حتى يومنا هذا يقول الله سبحانه وتعالى في سورة المائدة { ﴿وَإِذ قالَ اللَّهُ يٰعيسَى ابنَ مَريَمَ ءَأَنتَ قُلتَ لِلنّاسِ اتَّخِذونى وَأُمِّىَ إِلٰهَينِ مِن دونِ اللَّهِ قالَ سُبحٰنَكَ ما يَكونُ لى أَن أَقولَ ما لَيسَ لى بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلتُهُ فَقَد عَلِمتَهُ تَعلَمُ ما فى نَفسى وَلا أَعلَمُ ما فى نَفسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلّٰمُ الغُيوبِ۝ما قُلتُ لَهُم إِلّا ما أَمَرتَنى بِهِ أَنِ اعبُدُوا اللَّهَ رَبّى وَرَبَّكُم وَكُنتُ عَلَيهِم شَهيدًا ما دُمتُ فيهِم فَلَمّا تَوَفَّيتَنى كُنتَ أَنتَ الرَّقيبَ عَلَيهِم وَأَنتَ عَلىٰ كُلِّ شَيءٍ شَهيدٌ۝إِن تُعَذِّبهُم فَإِنَّهُم عِبادُكَ وَإِن تَغفِر لَهُم فَإِنَّكَ أَنتَ العَزيزُ الحَكيمُ﴾ [المائدة: 116 - 118] }
وننتقل بكم إلى الدين الإسلامي المتفرعة منه طوائف عدة منها أهل السنة والجماعة وطائفة الشيعة وطائفة الخوارج وكل طائفة منهم متفرع منها طوائف عدة لكل طائفة ولاءها الخاص الذي يخالف البقية في كثير من الأحيان ولا ننكر الحروب بينهم على مر التاريخ ولا زال العداء بينهم مستمر 
يقول الله سبحانه في سورة آل عمران { ﴿ما كانَ إِبرٰهيمُ يَهودِيًّا وَلا نَصرانِيًّا وَلٰكِن كانَ حَنيفًا مُسلِمًا وَما كانَ مِنَ المُشرِكينَ﴾ [آل عمران: 67 - 67] }
ويقول أيضا جل وعلا علوا كبيرا { ﴿وَمَن يَبتَغِ غَيرَ الإِسلٰمِ دينًا فَلَن يُقبَلَ مِنهُ وَهُوَ فِى الأخِرَةِ مِنَ الخٰسِرينَ﴾ [آل عمران: 85 - 85] }
فهاهنا الولاء ليس للأديان فقط بل للطوائف وليس للطوائف فقط بل ما تفرع منها والقسم الآخر في جوابنا على تساؤلنا لمن الولاء الولاء الفكري متمثل في الكونفوشوسية والطاوية والبوذية والهندوسية والزردشتية التي تسمي نفسها أديان وما هي إلا مناهج فكرية حرفت من لدن مريديها فسميت بالديانات 
فلا يطلق اسم أو كلمة دين إلا على الديانات السماوية الثلاث 
وهناك أيضا ولاء فكري لأدعياء الرأسمالية والشيوعية والليبرالية وكل ذلك ما هي إلا مناهج فكرية ستأخذ دورها وتضعف إذا استدل بغير هذه المناهج 
وهاهنا يتضح لي ولك عزيزي القارئ أن الولاء الديني العقدي أثبت عند الناس من الولاء الفكري
أتمنى أنني فتحت لي ولكم الآفاق في ظل بحثي الحثيث عن الحقيقة أو لنقل لتحقيق الفهم الممنهج عن الفكرة 
على أن نلقاكم في مقالات فكرية أخرى بإذن الله

استراحة شعرية من قصائدي الشخصية - بالطيب ما ننشد أحد

بالطيب ما ننشد أحد

نارد على العد القراح

يشوفنا من هو شهد

يومنها طعن الرماح

والمرجلة تبغي ولد

صبحه وليله ما استراح

يقول وش تطلب بعد

سلم على طير الفلاح 

فالمعضلة خذنا جلد

من دونها نكسر رماح

يدري بها يحسب عدد

غادي وفكره به سراح

من لابة درع وسند

برعوص يوم الشر لاح

تثني مقادمها سعد

من طيبها الزيزوم طاح 

حل القضية الفلسطينية ٢

بسم الله جل وعلا علوا كبيرا خالق ما نعلمه وما لا نعلمه وخالق كل شيء مسير الأفلاك والأكوان الحي القيوم تقدست أسمائه وصفاته لا معبود بحق سواه ولا إله غيره
والصلاة والسلام على خير الأنام مخرجهم من الظلام هدى العالمين بأمر السلام سبحانه إلى سبيل الرشاد 
أما بعد ,,,
إن قضيتنا هي أولى القبلتين وثالث مسجد يشد له الرحال كما أخبرنا الحبيب المصطفى صلوات الله وسلامه عليه 
وقد كتبت مقالا سابقا طرحت به أول بداية لحل هذه القضية وسأعيده هنا بالتفصيل وشرح الرؤية كاملة لا تشوبها شائبة من لدنا , إن الوطن العربي كله قسم من خلال معاهدة سايس - بيكو مع انهيار الدولة العثمانية وما يهمنا هنا هو حكم ملك شرق الأردن وفلسطين ومن خلال هذا التقسيم أصبحت دولة شرق الأردن وفلسطين تحت حكم ملك واحد لا انفصال بينهما وكتبت غير ذات مرة أن أقدر شخص لحل هذه القضية هو ملك شرق الأردن وفلسطين الحالي الملك عبدالله الثاني
ومنذ أمد بعيد تعايشنا مع اليهود والنصارى فلا مشكلة عندنا من التعايش السلمي كمسلمين مع الجميع بما حبانا الله به من دين حنيف ونهج قويم
وتصوري هنا وجود الصهاينة تحديدا في أرض فلسطين كانت لهم الغلبة والقوة والمنعة ولم نستطع اخراجهم من أرض فلسطين فها هنا تكون لهم دولتهم المعترف بها دوليا وأقامت بعض الدول علاقات دبلوماسية بل معاهدات سلام 
وأفضل حل هنا أو اطرح وجهة نظري حل السلطة الفلسطينية وحل كل الحركات الفلسطينية وأن يكون كل شعب فلسطين حاصلا على الجنسية الاصلية وهي الجنسية الأردنية ويكون كل الحق لمن هو موجود حاليا في الأراضي الفلسطينية الاحتفاظ بممتلكاته في الأرض الفلسطينية وتكون هناك أراضي تحت حكومة الكيان الصهيوني وتكون الضفة الغربية وأراض أخرى تابعة لحكم ومملكة شرق الأردن وفلسطين مع كامل الحرية لشعب فلسطين في الداخل التمتع بكافة الحقوق مع حرية عودة ما يسمى عرب 48 الذين حصلوا على جنسية الكيان الصهيوني الحصول على الجنسية الأردنية وهم مسلمون لكي يتمكنوا من الدخول إلى جميع الدول العربية بما فيها المملكة العربية السعودية لأداء مناسك العمرة والحج وزيارة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم 
ورفض عودة اللاجئين إلى أرض فلسطين وكل المخيمات أو اللاجئين يعودون إلى المملكة الأردنية 
والسماح للمسلمين جميعا بزيارة القدس مع تحفظنا على القدس كمدينة لا تقبل التقسيم أو التغيير من خلال أعمال هدم أو تخريب للمسجد الإبراهيمي أو مسجد قبة الصخرة أو أي تراث إسلامي موجود 
أما غزة فتعود إلى حكم مصر وسيحصل شعب غزة على الجنسيتين الأردنية والمصرية مع فتح حدود غزة وحرية التنقل لأهلها 
والكيان الصهيوني خبر مصر واحترامها لمعاهداتها ولحسن إدارة جيش مصر العظيم لبسط نفوذه في غزة وقدرته على قمع حماس وتأمين الناس 
وسيكون هناك دعم دولي كبير جدا للمملكة الهاشمية التي ستتحمل الجزء الكبير من الاتفاق وسيتم دعم مصر أيضا وإلحاق معاهدته هذه مع معاهدة كامب ديفيد
وستكون لنا علاقات طبيعية مع الكيان الصهيوني تعايشا سلميا مع إقليم سيكون منسجما ومتعايشا كما كان متعايشا على مر التاريخ في بقاع عدة